姓氏字辈探析（下）

□ 丁德全

（接上期）

四、字辈含义

传统的字辈依照字辈谱序排列，单独每个字往往看不出它的深刻含义，但纵观字辈谱，连起来看就能发现，除有血缘网络图的含义外，还有丰富的思想观念和鲜明的时代特征。形式上，有的连起来为古诗文集句，有的为格言警句，寓意吉祥，多体现忠孝节义、光宗耀祖的儒家思想和伦理道德，也体现一个家族的价值取向，表达对子孙的殷切希望等。现略举几例。

1、反映伦理道德观念

如岔河方氏字辈序”固治邦定,永承大业”。说的是国家治理得好,民族才能安定,整个事业才能兴旺发达。锡伍村丁氏字辈谱序为“进志尚德,良先全家”。此字辈谱讲的做人要有高尚的道德品格，整个家族要做和谐善良的人。再如丛家坝陶氏字辈序中“仁义道德”，也与丁氏字辈序有相似之处。还有朱氏字辈序”一守三志长,惟以有必香,恒从谦受益,家积善能昌”葛氏字派序’为学先克显,存仁昆乃昌,谦良树厚德,恒久庆熙祥”,祁氏字派序”国正天心顺,人和世泽长,上元承孝友,凤里举贤良”也是如此。

2、反映报效祖先和对祖先忠孝的观念

如双南居委会张氏字辈谱为“大宗乃敦笃，毓秀必诗书，长守同居训，其上占庆馀”。此字辈谱序表达了对张氏家族，“九居世泽，百忍家声”的祖训要牢牢记住的观念。又如陈氏字辈谱序为“延其福德，绍尔书香，源长基厚，百世永昌”，它反映了一世祖陈候远不愿做官，隐居丁埝茄儿园，“读书求道不求名”，淡泊名利的精神情操，表达了希望天下永远繁荣昌盛的愿望。双甸冯氏明朝有三进士,他家的字派序为”从允世天效,上兆伯守大,学长龄映尧,绍祖志庶启,良修继承合,定远锡懋猷”。季氏字派序:应承先德，自克建忠，敦本崇正，齐苏必宏，各大学道”。皋东河东派冒氏字辈序”维乃祖彝训，忠厚世永昌，传家崇德礼，华国式文章”等都有报效祖先的含意。

3.反映家族生存目标以及对生活、前途的美好向往和祝愿等。如双南居委会石氏字辈序“万石之裔，普裕家瑞，生祝大庆，福昌荣贞”、德银村的桑氏字辈序“一本万利，合芝乃盛，炎其泰昌”、许氏字辈谱序“新民启泰和，日文立玉书，峰秀映金波，瑞世成根久”、汤氏字辈序”世启联芳景,各成聿煥新,永蕃唯育德,继绪在敦仁”,双南居委会的江氏字辈序“永成明德，兴宝良泽”、双南冒氏字辈谱序“长元福全”、双南周氏字辈序“福裕必际”、董氏字辈序“必昌礼春”等，都有上述含义。

4.反映各种要素的组合,包涵各种伦理道德,如,徐氏字派”邦镇省四六,千进君子重,肃延以国夫,思甫继惟崇,永定全必正,长希守相功,道德承先祖,文章启大宗,克昌裕本茂,昭庆学元同,保世恒修广,基士自可隆”,周氏字派”万端时世,廷谷惟思,继美士克,昌尔嗣长,发其贤俊,炳耀显扬,绍之有元,荣映达尊,家学光宗,广集云从,德立同登,永庆绪承”。

五、字辈功能

字辈谱在多数民族中都有见，只是表现形式和内容有所不同，字辈谱的功能最重要一点就是力求保持一姓中血脉的纯正，反映裙带子孙的延伸。

家族的字谱辈序为本族的重要秘密，过去不容外泄，以防族外之人冒宗。

依族规排辈用字取名是封建社会宗族的产物，但它在防止近亲结婚上还是有其积极意义的。过去有“同姓不同宗可通婚”之说，字辈序就是重要依据。

如今依排辈用字取名已经逐步淡出，但了解此事，可使我们知道宗脉传承中的血缘关系，同样也有利于当今优生优育。

如东县双甸镇老干部支部丁德全收集整理